核心提示
“兰亭茧纸入昭陵,浓墨世间遗址犹龙腾”——书法艺术的觅光辉煌不会随岁月流逝而黯淡,在信息技能周全普及的寸法学明天,人们曾经习气了用键盘取代翰墨,寄情家庭对书写的小书习台苦守就显得尤为贵重,由于每一寸墨
“兰亭茧纸入昭陵,浓墨世间遗址犹龙腾”——书法艺术的觅光辉煌不会随岁月流逝而黯淡,在信息技能周全普及的寸法学明天,人们曾经习气了用键盘取代翰墨,寄情家庭对书写的小书习台苦守就显得尤为贵重,由于每一寸墨迹都闪烁着汗青的圣智书法辉煌。书法,慧书穿梭了一个又一个朝代走到咱们眼前,助力走进虽然已有三千多年汗青,文化但它依然年青——在以人工智能技能为代表的更多古代化语境里,这一传统文明被付与了更多寄义,浓墨而古代化技能,觅光也让这个承载中原文化的寸法学原始基因,焕收回新时代的寄情家庭风范。为了让书法文脉在天下各地开枝散叶、小书习台让书法走进更多家庭,汉文众合全资子公司倾心打造了“小书圣聪明书法进修台”,荟萃海内20多位专家的研究和讲授心得,联合元宇宙技能和人工智能技能打造沉浸式、情景式进修课程,真正让书法文明的光线闪烁在万家灯火深处。“一个没无情怀和自力思索的公司是很难研收回好产物的。”汉文众合董事长、“小书圣”首创人向年夜凤深耕书法教诲多年,他感触时代并不缺乏高技能含量的产物,缺乏的是可以或许滋养心灵、让人领会到进修欢愉的产物。让书法文明润泽千家万户,成为向年夜凤心中的抱负。汉文众合深耕聪明书法教诲,“小书圣”作为汉文众合全资子公司品牌产物,交融汉文众合公司聪明书法浩繁上风为一体,是以后煊赫一时的书法进修平台。今朝,汉文众合聪明书法已在天下4000多所中小学、300多所年夜学包孕清华年夜学从属中学、中国人平易近年夜学从属中学、中国人平易近年夜学从属小学、首都师范年夜学、天津师范年夜学、河南师范年夜学等浩繁黉舍成熟使用,并收成精良反馈。墨以养心阐扬书法文明流传的正向功效苏辙在《次韵刘贡父题文潞公草书》中写道:“应笑学书心力尽,临池写遍未裁衣。”用这两句诗来描述书法进修再适合不外。关于这一点,在书法教诲范畴耕作多年的向年夜凤深有领会。“书法进修有三个难点,第一是学生难入门,第二是好教员难寻,第三是课程难以系统化。”在向年夜凤看来,书法进修如顺水行舟,逆水行舟。但关于糊口节拍明快的古代人而言,连结笔耕不辍、勤勉自励并非易事,而“小书圣”能帮忙进修者连结书法进修的能源。“小书圣”经由过程元宇宙和人工智能技能相联合的体式格局打造情景化课程,完成了沉浸式、情景式、互动式讲授。“如许可以让学生对课程孕育发生更多的乐趣,有用解决了书法进修入门难的问题。”据先容,“小书圣”转变了以往单调的单向讲课模式,经由过程元宇宙技能让进修者“穿梭”时空与古贤交流,有用引发了进修热情,让他们真正“爱”上书法,化被动进修为自动。此外,“小书圣”还结合中国画院、北京师范年夜学、首都师范年夜学、故宫博物院的20多位专家,将他们多年研究和讲授的英华内容造成体系化课程,同时解决了课程难以系统化,难以找到好教员这两个难题。“书法关于身处信息技能时代的古代人而言,可以或许起到主要的修心作用。”向年夜凤以为,书法进修为古代人带来了六年夜利益——起首是晋升心性;其次是晋升文明涵养;第三,书法作为中汉文化的传承载体,能晋升人的艺术素养与审美能力;第四,人们可以在体悟书法、训练书法的历程中晋升专一力;第五,经由过程对书法例矩的严酷执行与遵守,可以或许有用提高进修者的自控力;第六,书法进修无利于促成青少年的进修,据‘小书圣’案例黉舍西席反馈,举行过体系化书法进修的孩子,其进修成就也遍及较好,进修能力更强。在全平易近越发器重康健糊口的明天,书法的摄生功效逐渐获得了存眷与器重。“以后的书法文明流传过度夸大演出、文娱和装璜作用,却轻忽了书法最根蒂根基的教诲与修身养性的作用。”向年夜凤始终致力于真正经由过程技能赓续书法传统文明,在取长补短的根蒂根基上完成书法文明流传的平衡成长。“此刻的孩子轻易沉浸在电子产物的文娱功效中无奈自拔,咱们但愿可以经由过程‘小书圣’来造就孩子准确的电子产物应用习气及价值不雅。”向年夜凤发明,当下许多家长因孩子对电子产物应用不妥而孕育发生焦急。为缓解家长的这份焦急,“小书圣”开发了“亲子进修模块”,让家长可以与孩子一同窗习书法,不只增长了亲子相处韶光,为家长提供更多与孩子相处的时机,沉浸式、互动游戏式的进修体验还加强了进修的意见意义性,让孩子们可以或许在轻松痛快的气氛中进修,有用引发了孩子的进修乐趣与客观能动性,指导他们树立准确的电子产物应用习气,有用缓解怙恃焦急。书法文明流传是汗青的、成长的、内在富厚的观点,其承载着传承和教诲等功效。“聪明书法从业者要对峙准确的价值导向,苦守准确的艺术价值判定,甄别良莠、激浊扬清,助力社会造成无利于书法康健成长的精良情况和气氛。”向年夜凤熟悉到书法教诲需求不停强化思惟引领,切实阐扬书法文明流传的的正向功效,为书法进修者提供更多低价值信息,帮忙进修者提高自身书法文明素养,进而在全社会规模内营建精良的文明气氛。字以载道加强书法文明的人文内在今世“草圣”林散之有一个不雅点——书法不是写进去的,是学识养进去的。这个不雅点让向年夜凤对书法进修有了新的审阅和思索。“我想,书法进修的要害在学识和涵养。”向年夜凤坚信,书法中的文字内容,是书法创作不成支解的构成部门。”在他看来,进修若只逗留在情势上而置内容于掉臂,即是书法的倒退。从某种意义上说,书法一端连着文字符号,一端连着经史子集。文字是中汉文化的符号之一,其背地有着巨大的意义。恰是书法,将曾经中止的现代经、史、子、集从头引进今世人的糊口空间。书法是生存现代汉语文明正能量的载体,让“极高妙而道中庸”“厚德载物”“道不远人”等昔人聪明穿梭千年,从头影响明天的糊口。古汉语虽然已被古代汉语所替换,但书法却生存了先秦诸子、孔孟老庄、唐诗宋词及名言警语的精力气脉。无视文字背地蕴含的文明内在,只器重情势主义的摹仿,将对书法的进修和理解孕育发生负面影响。在研发时,向年夜凤将传统文明作为“小书圣”的焦点,将文字背地储藏的“文明暗码”融入书法课程设置,让进修者在进修书法的历程中感触感染文字背地的文明气力,帮忙进修者理解书法文明,进而起到熏陶身心、滋养心灵的作用。“在甲骨文进修部门,进修者可以‘穿梭’时空与仓颉对话,可以身临其境地看到人类最初造字的情景。”向年夜凤举例,进修者可以在元宇宙情景课程中沉浸式感触感染传统文明的魅力。“咱们还以互动游戏的情势讲授习者熟悉古文。”向年夜凤先容,“小书圣”设置了一款让进修者教剧中脚色进修的互动式课程,教人进修的历程将有助于强化进修者本身的熟悉和影象。“许多进修者就是经由过程这种体式格局熟悉了魏碑、小篆、草书等。”为加强产物的文明内在,“小书圣”约请专家加盟研发团队,深切研究书法讲授要领,搭建了一套交融常识性意见意义性、艺术性、理论性为一体高效进修的体系,从审美能力晋升、传统文明理解、现实书写能力多个方面延长,让产物既能加强进修者的文明艺术涵养,又能晋升进修者的艺术赏识意见意义。书法,是中国人在这个机械化世界中徒腕表达的艺术与情绪,其八面出锋,阴阳向背,点化之间,血性毕现,才思勃发,神骏之极;书法,是一小我私家最传神的文明“心电图”,像怀素一样“突然绝叫三五声,满壁纵横万万字”,全然洞开心扉、舒散怀抱、抒怀表意。正因云云,咱们应该顾惜在这古代化的三维世界中独存的徒手线条艺术。笔以寄情彰显书法流传的文明温度书法成长的怪异路径,表现了中国人的思维特性,粗浅地影响了中国文明与中国汗青的面孔。“家”是中国传统文明中的主要符号,最能表现文明流传的温度。为了晋升书法文明流传的温度,“小书圣”在设计时思量到了每一位家庭成员的需要,每一处细节都表现出对进修者的关爱。科技的迅猛成长,让白叟对数字化厘革感应无奈顺应。基于此,“小书圣”为白叟打造了全新的进修平台,让他们可以或许在家中恬静的情况中进修书法,涵养身心、愉悦心灵。“子女经常无奈陪伴怙恃摆布,而白叟的康健欢愉又是后代最年夜的欲望。”向年夜凤先容,“小书圣”经由过程让白叟临墓碑本、书写心经的体式格局涵养身心、愉悦心灵,让白叟在书法进修中愉悦身心,进而完成中途夭折的效果。“你是否由于糊口或事情的压力,而时常焦急、苍茫、身心疲劳?你有没有想过,怎样帮本身从这种状况中逃走?没关系将书法造就成本身的终身喜好。”向年夜凤先容,人们经常在繁忙的糊口中纰漏了对本身的关爱。“小书圣”用幽默活泼的言语指导进修者赏识碑本、进修书写,帮忙进修者从书法中罗致文明“营养”,抓紧身心,享用艺术的夸姣。书法进修可以提高专一力、耐烦度和审美能力,还可以造就心田的安好和和蔼。书法进修是一个连续前进的历程,需求穷年累月的训练与积淀,才气完成厚积薄发。但此刻的孩子只能在书法讲堂长进行训练,无奈真的像昔人一样不时刻刻沉浸在书法情况中。“小书圣”的设计有用填补了这一遗憾——作为家庭进修台,“小书圣”可认为书法讲堂起到有用的增补与常识的延长,其共性化的进修规划和记载,可以帮忙进修者更好地治理本身进修的进程,造就精良的书法进修习气与立场,完成自我发展和晋升,让书法进修真正做到“滴水穿石”。小书圣聪明书法进修台为家庭带来了全新的书法进修体验,是书法喜好者的福音。“咱们按照差别家庭需要,打造了台型、起落桌、奢华桌,高清摹仿、硬件低蓝光等,立异科技助力进修者在家轻松学书法,让书法进修效率数倍晋升。”向年夜凤先容,无论是白叟、孩子照旧本身,这款传统与科技相交融的立异产物都可以或许满意差别人群的需要,让每个家庭成员都可以或许享用到进修书法的兴趣。优异的传统文明艺术无利于促成人的人格成长和完美、加强人的思惟境界、熏陶人的情操。从这个角度登程,书法就是如许一种文明,“小书圣”经由过程名师讲授与沉浸式情景进修,加强进修者对书法的熟悉,将书法文明更好地渗入在人生、社会等多个范畴,加强进修者对书传统文明的理解。书法,毫不仅仅是写字——它既是一小我私家的文明陈迹,也是一个时代的精力载体。如今,中华平易近族正走在中兴的汗青征程中,在新的时代精力的灌注下,期待书法艺术创作发明新的光辉。从此处延长,“小书圣”以其别具一格的感悟,为聪明书法教诲画下了浓墨重彩的一笔,更为这个塌实的社会留下了一段启迪。来历|特约推广作者|石依诺悠悠岁月久清晖不时映心头高度发财的古代通信,常让人惊喜连连。2020年7月,经在京老乡热心相助,我和昔时高中班主任、语文教员,已81岁高龄的杨克潜老师长教师取得了接洽。弹指间,48年已往了!冲动之情自不待言。潘懋元教员的保留节目通常跨入厦年夜教诲研究院的师生,城市知道潘教员作为高档教诲学科的“掌门人”,有很多让人难以忘却的保留节目。于我而言,或者是由于更早入“潘门”的缘故,发明潘教员的故事其实太多,而我则把这些“故事”称之为保留节目。恬澹名利、扶掖后学的真学者人不知;鬼不觉间,我的导师杨周翰师长教师曾经脱离咱们30多年了,他是在我实现博士学位论文问难后不久仓促离世的。在师长教师拜别的这30多年里,我履历了很多难忘的工作:先是去外洋做了博士后,回国后回到母校北京年夜学任教,在老校长吴树青和一些资深传授的眷注和扶携提拔下,我在两年内实现了从讲师到传授职称的提升。作为博士生导师,我先后在五所高校引导了80多位博士生,此中60多位已得到博士学位,不少人已成为海内外高校的传授或院长,另有的入选了教诲部长江学者,或成为省部级讲授名师。作为他们的教员,我感应由衷的自豪。